馮友蘭新理學的獨特之處在於分析方法的運用。為了避免任何意義上的“獨斷“，此分析法對“實際”最少肯定，不預設任何價值立場，對各種可能性作邏輯的分析或形式化的呈現。新理學因此可以稱之為“分析的儒學”。可是，新理學仍然試圖建立一個理想的人生境界，此種努力突破了分析的立場，使新理學在某種程度上陷入了是與應、形式化與實質化、客觀認知與意義建立之間的“內在緊張”。