摘要


瀾滄江、薩爾溫江之間滇緬交界山區，隨著清初以來許多大型銀礦的開發，因地方土司受到雙方國家力量的掣肘，新興宗教的宗師銅金和尚利用礦工秘密社會、礦區商路和私鹽市場間的交錯關係，尋求在官府和土司之間的政治發展空間。嘉慶皇帝為了清理清緬戰後殘局，主導了對銅金的剿撫決策，最後銅金抵抗失敗被殺。通過檢視銅金因成為官府眼中的政治投機者和地方民眾心目中的“佛王”的雙重過程，本報告討論新興制度創立者社會能動力的發展與國家體制的關係，以及清朝國家力量在邊疆的伸縮與山區“佛王”體制及倮黑/拉祜族群身份建構之間的關聯性。


講者


講者為香港科技大學人文學部副教授，主要研究方向為中國西南的少數民族文化與西南邊疆的歷史變遷。